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一蓑烟雨任平生

——读《有一种境界叫苏东坡》有感

作者：王晓燕 董平

苏轼（1037—1101年），字子瞻，东坡居士。四川眉山人，北宋时期著名文学家和书画家、散文家，诗人、词人，诗词歌赋和散文样样精通，开创了“哲理诗”，丰富了“豪放词”的形式与内容，文风雄放大气，成就代表了北宋文字的高峰，是中国文学史上不多见的全才。他的一生起伏跌宕，为官40年，清正廉洁，勤勉为民，如今有名的西湖“苏堤”记录了他任杭州知府的政迹。但人生大起大落，20岁时坐船出川沿岷江而下，赴京城开封参加科考，以一篇策论《刑赏忠厚之至论》考取了榜眼，被委任凤翔府判官（八品），开启了仕途生涯第一站，后又在开封担任直史官（从六品），但仕途并不顺畅；后因“乌台诗案”入狱100多天，被贬至黄州（今湖北黄冈）担任团练副使；虽后遇宋哲宗被委以翰林学士和礼部尚书，但孤立无援的他在朝廷很难立足，再请外调。1101年，在从永州赶往京城任朝议郎一职时行至常州，病逝在路上。回眸他的一生，经历了诸多的不幸与苦难，人生的辉煌与苦难都曾经历。虽20岁考中榜眼，但21岁丧母，28岁丧妻，29岁丧父，40岁个人险丧命，47岁丧子。人生的后半程不停被贬，漂泊不定，但他始终能够保持乐观豁达的心态，笑对人生。林语堂在《苏东坡传》中指出，一提到苏东坡，“中国人总是亲切而温暖的会心一笑”，他“是不可救药的乐天派”。在读《有一种境界叫苏东坡》一书时，给我们感触最深的是他被贬到黄州时的境遇与诗句。

人间清醒，人世拨冗

1609年，他因“乌台案”被贬到黄州任团练副使，一家老小来到黄州，生计都成了问题。友人为他申请了一块土地，他带着家人和仆从在这块贫瘠的土地上耕种，并给这块土地取名叫东坡，从此，苏又有一个新的名字——苏东坡。

苦难是人格的试金石，精神上的打击，物质生活的窘迫，苏轼一直保持人间清醒并拨冗人生。苏轼愤世嫉俗，他曾写道，

……常恨此身非我有，何时忘却营营；夜阑风静縠纹平，小舟从此逝，江海寄余生。是啊，一句“营营”（谋求之意），把世间背负“名缰利锁”的芸芸众生的“人为物役”写的入木三分。但就是他自己也只是“常恨此身非我有”，自己依然忘不了“营营”，怎么办？自杀吗？不会！睡上一大觉自我调节吧。当地郡守看到苏的诗后急忙跑去见苏轼，以为诗人要自杀，只见他正在呼呼大睡，并没有去“江海寄余生”，因为，他清楚，人是根本逃不出社会人间的各种不平的。

笑对人生，笑迎风雨

苏轼被贬黄州（今属湖北）当团练副使后，从春风得意的科场奇才到谪居落寞的戴罪犯官，生活困顿与窘迫。但是他没有畏惧与退缩，而是通过自己的努力，解决了温饱，凝聚成东坡居士达观的人生态度和超然的内心。而且，他对生活不失热情，随遇而安，在食物中找到温暖的快乐，化失意为豁达，因为“此心安处是吾乡”，“人间有味是清欢”，苦难在继续，但生活也必须继续。

《猪肉颂》可谓是苏轼最“土”的一首诗，没有精致的语言、美丽的意象，只是平叙做猪肉的过程，其中却蕴含着苏的人生哲学，他九死一生的被贬到黄州--当时的荒蛮之地，环境的恶劣，生活的窘迫，一个小小的相对于保安团的副团长，没有多少薪俸，一般人会寝食难安，颓废沉沦。但他却凭着坚韧的性格，逆境中积极调整状态，耐心的研究猪肉的烹饪方法，展示出发现生活美好的乐天派情趣。在他的笔下，猪肉也可以入诗。

他写到：净洗锅，少着水，柴火罨烟焰不起，待他自熟莫催他，火候足时他自美。黄州好猪肉，价钱如泥土。贵人不肯吃，贫人不解煮。早晨起来打两碗，饱得自家君莫管。

后来，人们根据这篇《猪肉颂》，制作出流传至今的美食“东坡肉”。至今，当地人过春节仍然保持着吃“东坡肉”的传统，可说是千百年来流传至今的经典名菜。

再后来，他被贬到海南县，看到一位老妇人做油炸“环饼”（馓子），色香味俱全，他品尝后提笔写到“纤手搓来玉色匀，碧油煎出嫩黄深。夜来春睡知轻重，压匾佳人缠臂金”。大诗人的赞许，让老妇人的油饼生意日益兴隆；再后来，他被贬到惠州时，喜欢上了荔枝；被贬到海南岛，他又爱上了生蚝。

的确，当所有的不如意伴随着食物的消化，在体内的代谢过程中可以把人的意志化为一种坦荡和豁达。于是，在成为一位著名的吃货时，苏轼成了苏东坡，以让人温暖的灵魂安慰温暖着后来人。

闲来无事，读读苏东坡也是一种乐趣，也会使我们获得一些有益的启示和人生的智慧。苏轼的诗作动人心魄，既蕴含人生的哲学，更蕴含人生的点拨。

时代不同，我们的人生虽不会像苏东坡一般起伏跌宕。但人生之河在流动中曲折还是有的。我们都愈耳顺之年，道法自然是我们持有的生活态度。